فرهنگ انتظار : بايد دانست مفهوم انتظار كه پيامبر اكرم ( ص ) آن را برترين عبادت امّت خود دانسته است ، صبر و بردبارى و دست روى دست نهادن و بىتفاوتى و سكون نيست ، بلكه انتظار ، عين اميد ، تلاش و حركت است ، انسان منتظر انسانى زيرك ، آگاه و معتقد است كه بايد زمينه ساز ظهور امام منتظر باشد . انتظار به انسانها انگيزه ، اميد و انديشه نو آورى و نو سازى مىدهد ، انتظار يك اصل جدا نشدنى مذهب شيعه است كه نويد آينده‌اى درخشان و پياده شدن يك مدينه فاضلهء آرمانى را به آنها مىدهد كه بايد در پناه آن شيعيان محيط را براى تأسيس حكومت واحد جهانى آماده سازند و خود انسانهاى صالحى باشند كه در انتظار يك مصلح بسر مىبرند ، انتظار يك آرزوى شور آفرين و يك آرمان بىنظير است كه روح بدبينى ، بدگمانى و منفىبافى را از كالبد شيعيان راستين زدوده و به روان آنان رنگى از خوشبينى و اميد مىزند . خصوصيّات ظاهرى امام مهدى ( عج ) : از آنجا كه پيامبر ( ص ) و ساير ائمه عليهم السلام احتمال داده‌اند شايد افراد كذّاب و مغرضى ادّعاى مهدويّت بكنند و بخواهند ، مردم ناآگاه را گمراه سازند ، لذا خصوصيّات و اوصاف امام مهدى ( عج ) را به خوبى توصيف كرده‌اند ، در بارهء اوصاف آن حضرت آمده است : نام او نام پيامبر ( ص ) و كنيهء او كنيه پيامبر ( ص ) است ، او بلند پيشانى است و بينى باريكى دارد كه اندكى ميانش برآمده است ، چهره‌اى چون ماه تابان دارد ، چشمانى فراخ و سياه دارد ، رنگ سيمايش گندمگون و سرخ است ، پيشانى نورانى دارد و صاحب خال و علامت است ، صورتش گشاده و دانش او افزونتر از همه مخلوقات است ، ابروانى به هم پيوسته دارد ، با سينه‌اى فراخ و شانه‌هايى محكم ، هيبتش مردم را مىترساند ، امّا به دلها نزديك است ، شيرين گفتار و خوش سيما است ، قامتى معتدل و ميانه دارد و بر گونه راستش خالى است كه گويا دانهء مشكى است كه بر قطعهء عنبر سائيده باشند ، هاله‌هايى از نور او را احاطه كرده و به رسول خدا ( ص ) شباهت دارد ، از نظر سنّ سالخورده است ، امّا سيماى چهل ساله يا كمتر دارد و با گذشت روزها و سالها ابدا پير نمىشود .